Temas, categorías, estilos y medios de las artes.

miércoles, 8 de abril de 2015

¿Aztecas, Mexicas, Nahuas o Tenochcas?

Entrevista con Eduardo Matos Moctezuma sobre: "Aztlan, el mito de origen de los mexicas"

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                 

Ciudad de Dioses


miércoles, 1 de abril de 2015

La prehistoria del cine


"Marc Azéma, cineasta y arqueólogo, argumenta en su libro que los humanos del Paleolítico fueron los primeros animadores del mundo y que las imágenes se combinaron con la luz intermitente del fuego en las cuevas densamente obscuras para crear la ilusión de que las pinturas se estaban moviendo." Walter, C. (2015). Arte Primitivo. National Geographic en Español, 54-.75
                                               

https://masdearte.files.wordpress.com/2010/09/chauvet9.jpg
https://ifdchistoriadelarte2.files.wordpress.com/2014/03/chauvet-felinos-y-bisonteslascaux.jpg

martes, 11 de diciembre de 2012

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lunes, 9 de agosto de 2010

Introducción al análisis de una obra

Instrucciones | Recursos | Reflexión | Procesos | Evidencias | Conclusión | Créditos

Introducción al análisis de una obra
Área: Artes Plásticas
Nivel: Bachillerato

           INSTRUCCIONES
1.- Observa las dos pinturas que se te presentan, no se te ha dado
a propósito ningún dato sobre ellas para que esa información no cambie
tu primera impresión sobre lo que ves.
2.- Anota en tu cuaderno de artes plásticas lo primero que pienses
sobre ellas, entre más información escribas mejor podrás hacer esta
actividad (se sugieren 28 renglones).
3.- Lee con atención lo que Robert Suckale dice sobre las pinturas,
(ver el apartado de recursos).
4.- Compara lo que pensaste que significaba con lo que Robert Suckale
dice.

           RECURSOS
Giotto Di Bondone
San Joaquín entre los pastores

1266 (?) - 1337, fresco 185 x 200 cm apróx.

Robert Suckale
En realidad, este fresco debería llamarse La aflicción de San Joaquín. La escena narra cómo, después de haber sido rechazada su ofrenda al templo (por el oprobio que supone carecer de hijos), lleno de vergüenza y amargos pensamientos, San Joaquín, el futuro padre de la Virgen, no vuelve a su casa, sino que se retira a la soledad de sus rebaños. Se acerca lento, con la mirada vuelta a su interior, sin advertir al perro que se le acerca alegre ni a los pastores.
     Con la mirada y los gestos, éstos comunican el estado de ánimo de su señor y sienten compasión. Las rocas cierran el grupo como un fondo arquitectónico, delimitando la composición. Con la representación del campo y la redondez de los cuerpos, pero también con la superposición de de las figuras, aparece el espacio. La sensación espacial es tan fuerte que incluso el nimbo de San Joaquín se reproduce en perspectiva. Esta escena es de impresionante sencillez y, al mismo tiempo, de gran fuerza.
     Para representar la historia de San Joaquín y Santa Ana, que se remonta a los textos apócrifos bíblicos y a leyendas, Giotto gozó de mayor libertad que en otras escenas del Nuevo Testamento: no existían tradiciones iconográficas. Se trata de las primeras pinturas realizadas por Giotto para la capilla de Enrico Scrovegni en la denominada Arena, el antiguo anfiteatro romano. Las elaboró prácticamente enteras de su propia mano; con razón están consideradas como las obras maestras de este ciclo. Pág. 30

Los maestros de la pintura Occidental, Una historia del arte en 900 análisis de obra, Ed. Taschen, Eslovenia 2002, ISBN 3-8228-1869-0

Giotto Di Bondone
Encuentro de Santa Ana y San Joaquín en la Puerta Dorada

(1303 – 1305),fresco 185 x 200 cm apróx.

Robert Suckale
En el campo, un ángel se aparece a San Joaquín, para anunciarle el futuro nacimiento de una hija y el especial significado de ésta en la historia de la salvación. El ángel lo proclama igualmente a Santa Ana, que se encontraba en Jerusalén, entonces San Joaquín se dirige a la ciudad. Los esposos se encuentran en la Puerta Dorada, donde se abrazan y besan llenos de alegría.
     Si Giotto, para expresar la aflicción de San Joaquín, empleó unas pocas figuras, serenas y aisladas, esta escena la compone como una procesión solemne. El anciano se acerca a paso lento, se queda al lado izquierdo; su acompañante aparece incluso cortado. De este modo se hace hábilmente alusión a que se han detenido en pleno movimiento. Santa Ana aparece fuera de la puerta; la acompaña cuatro mujeres.
     Giotto traslada los personajes a la realidad de su tiempo. Para que la alegría general no resulte monótona, y para subrayar la separación entre Santa Ana y sus acompañantes, incluyó una extraña mujer, cubierta de vestidos sombríos, como si quisiera resaltar que , pese a toda la alegría triunfal, se cierne una sombra futura sobre este acontecimiento.
      En este fresco se puede apreciar claramente cómo se ha desprendido el color azul, aplicado posteriormente (túnica de San Joaquín y fondo), al igual que las otras partes pintadas a seco, como los adornos de la Puerta Dorada o las orlas de oro de los mantos. No obstante, esta pérdida nos permite apreciar las capas anteriores para estudiar mejor el proceso de realización de la obra. Pág. 31

Los maestros de la pintura Occidental, Una historia del arte en 900 análisis de obra, Ed. Taschen, Eslovenia 2002, ISBN 3-8228-1869-0

          REFLEXIÓN (para principiantes)
1.- Ahora que ya tienes más información, la del autor del texto más la de tu observación,
 ¿qué opinas sobre lo que antes pensabas de las obras?, anota tus
comparaciones en el cuaderno.
2.- ¿Observaste lo mismo que el autor del texto?
3.- ¿Qué elementos no habías notado?
4.- ¿Qué datos no sabías y ahora sí?
5.- De estas dos pinturas de Giotto, puedes explicar,
  • ¿el tema?
  • ¿qué hace Giotto para producir espacialidad visual?
  • ¿qué técnica utilizó?
  • ¿cómo podemos notar el estado de ánimo de los personajes?
6.- ¿Puedo basar una reflexión únicamente en mi opinión?, ¿por qué?.
7.- ¿Qué habilidades cognitivas (Observación, descripción, comparación,
relación, ordenamiento, análisis, síntesis) crees haber utilizado y en qué momento?

          PROCESOS (para intermedios)
Ahora relaciona lo que ya sabes de las pinturas con los videos sobre el simbolismo en el Románico y la escultura medieval que encontrarás en la página principal del edublog, (entrada de abril), elabora un cuadro sinóptico.
1.- ¿Qué tienen en común?
2.- ¿Qué tienen de diferente?
3.- ¿Qué medios de las artes plásticas se emplean en cada uno de estos ejemplos?
4.- ¿Cuál es la función de las artes plásticas en este momento histórico?

          Evidencias  (para avanzados)
1.- Elige dos obras de Giotto, descríbelas, compáralas y ordena sus
elementos, (conceptuales, históricos, anecdóticos, expresivos)
2.- Consulta por lo menos dos fuentes, (de primera mano y bibliográfica) para respaldar tu comparación y correcta ordenación.
3.- Redacta un ensayo a partir de la información obtenida, para hacerlo
apoyate en las preguntas que acabas de responder anteriormente.
4.- El ensayo, que es una opinión personal, deberá citar análisis, comentarios, explicaciones de
algún experto que fortalezca tu enfóque.
5.- La presentación formal, (capturado, 12 pts., Arial, 1.5 de interlineado,
sangría, 3 cuartillas), puedes entregarla impresa o en archivo digital, USB.
6.- El ensayo deberá constar de: introducción, desarrollo, conclusiones y bibliografía

          CONCLUSIÓN
Es importante que identifiques claramente el porqué elegiste llevar a cabo alguna de las actividades propuestas, recuerda que las actitudes y las habilidades son importantísimas para apropiarnos del conocimiento.
También es importante que te autoevalúes y sepas en que nivel te ubicas.
¿Qué habilidades cognitivas practicaste en cada nivel de tareas?

CRÉDITOS
Los maestros de la pintura Occidental, Una historia del arte en 900 análisis de obra, Ed. Taschen, Eslovenia 2002, págs. 30-31 ISBN 3-8228-1869-0

(Página creada con 1,2,3 Tu WebQuest - http://www.aula21.net/)

Relaciones 

jueves, 29 de abril de 2010

Los retos de la Edad Media, (textos, presentaciones, videos, actividades)



Textos
1. La Edad Media explicada a los jóvenes
2. La Edad Media, el gran experimento

5. La Edad Media:

    el gran experimto

Como hemos visto, la vida durante los siglos de la alta Edad Media. Fue muy dura para casi todos los europeos, los supervivientes y descendientes del desaparecido Imperio romano. La devastación que habían causado las invasiones bárbaras de los siglos V y VI hacía que se enfrentaran a tres grandes retos.

La lucha por subsistir

El primer desafío era simplemente sobrevivir. Existe un nivel de vida económica por debajo del cual es difícil, quizás imposible, que las comunidades de seres humanos sobrevivan. Durante siglos, la raza humana, al menos en el mundo civilizado, ha vivido muy por encima de ese nivel crítico. Ahora, con su mundo en ruinas, muchas comunidades europeas llegaron peligrosamente cerca de la pobreza más abyecta e incluso del hambre y la muerte. Como consecuencia, grandes áreas se desertizaron y se convirtieron en páramos, hábitat natural de fieros depredadores que habían estado a punto de extinguirse y de forajidos y hombres sin ley, que vivían como las bestias que los rodeaban en los oscuros bosques.

    Incluso aquellas comunidades que sobrevivieron, con cifras de población mucho más bajas que antes, lo hicieron con pocas comodidades. Tanto los hombres como las mujeres tenían que trabajar duro sólo para tener algo-Casi nunca bastante- que comer. Las casas eran primitivas, a menudo poco más que cuevas excavadas en las laderas de la colinas. La gente se vestía con ropas hechas en casa que utilizaban año tras año. Pasaban frío en invierno y calor en verano. Cuando anochecía, la única luz venía de sus humeantes hogares.

Un mundo de enemigos

    Vivian también rodeados de peligros. Las comunidades eran pequeñas, cerradas y carecían de autoridad central o policía, por lo que constantemente eran víctimas de ataques de piratas y bandas de criminales. Ser atacados por forajidos, la principal enfermedad social de la época, probablemente era la primera causa de mortalidad entre la población medieval.
    Para la gente corriente resulta arduo protegerse constantemente de aquellos que están fuera de la ley. La protección, que es el auténtico oficio más antiguo del mundo, siempre ha sido una profesión altamente especializada.
    La protección es un trabajo a tiempo completo y las personas que lo ejercen deben ser mantenidas por los protegidos. Si no existe ninguna autoridad central y cunde la falta de respeto por ley. La protección es todavía más cara. Los protectores tienen que tener buenas armas. Los fondos que reciben deben de salir del bolsillo de los protegidos. Por último, se les tiene que pagar lo que pidan, incluso si es más de lo que necesitan, puesto que se les ha concedido el monopolio de la fuerza en la comunidad y no se puede impedir que ellos mismos determinen lo que quieren cobrar.
    Durante la Edad Oscura, el precio de la protección fue extraordinariamente alto y consumía hasta las tres cuartas partes de los ingresos de los protegidos. Una de las causas de este elevado costo (comparado con lo que cuestan hoy la protección y la seguridad) radicaba en el hecho de que la protección medieval pronto se institucionalizó en una jerarquía que no aportaba más seguridad a los protegidos pero si aumentaba el número de protectores que se debían mantener.
    Los lugareños armados y los soldados estaban en el nivel más bajo de esa jerarquía. Se esperaba que mantuvieran a enemigos y ladrones lejos de los campos y los hogares. Estos hombres también necesitaban protección no sólo como forajidos, sino muy especialmente contra otros soldados locales. La conseguían del siguiente nivel de la jerarquía, acudiendo a un señor que organizaba la seguridad de una región bastante grande.
     Al final, dentro de un área geográfica defendible (que podía ser pequeña o muy grande), sólo el rey era verdaderamente autónomo, pues no le debía fidelidad a nadie mientras fuera capaz de mantener satisfechos a los rangos inferiores de protectores y pudiera defender sus fronteras de los ataques de los demás reyes.
     Según la tradición existieron también caballeros andantes, que vagaban en busca de personas especiales, como damiselas en apuros, a las que ayudar y socorrer. En su mayor parte, tales figuras no existieron  más que en la imaginación de sus creadores.
      Se trataba de un sistema caro y poco eficiente para mantener cierto nivel de paz civil. Lo llamamos feudalismo. Pero mientras las personas más inteligentes, creativas y activas de la sociedad medieval no se pudieran dedicar a nada más que la pura y dura supervivencia, fue imposible que surgiera ningún sistema alternativo de organización social.
El problema de Dios
Dios fue el último de los tres grandes desafíos medievales, y el más importante de todos. Los seres humanos siempre se han interesado por Dios y han intentado comprender  sus acciones. Pero los griegos y especialmente los romanos, habían mantenido ese interés bajo control. Sólo muy pocas veces, y en rituales señalados, se dejaban poseer por la locura divina.
    En los primeros tiempos de la Edad Media, esa locura poseyó a los mejores y más brillantes europeos. Casi se puede decir que se obsesionaron con Dios. Pensaban sobre Dios, estudiaban a Dios, trataban de descubrir su voluntad y obedecerla, e intentaban descubrir los propósitos que Dios tenía para el mundo y ayudarle a que se cumplieran.
    Sus vidas giraban en torno a Dios de una manera como nunca antes había sucedido en Occidente. Las matemáticas y la filosofía encabezaban los estudios de los griegos, y la política y el derecho, los de los romanos; la teología se convirtió en la reina de las ciencias. Y lo seguiría siendo durante casi mil años. 
Breve historia del saber, Van Doren Charles/ México, Ed. Planeta, 2006, ISBN 970-37-0558-8, págs. 163-165.
3. Arte románico, antecedentes
4. Arte Románico, arquitectura
5. El románico, contexto
6. Románico arquitectura y escultura
7. El arte gótico, antecedentes
8. El Gótico, algunas características.
9. El arte gótico, arquitectura

Presentaciones

1. Conceptos históricos básicos
2. La Edad Media y su plástica
3 Videos vistos en clase 

video video

Videos


 7. Pintura gótica
 8. Escultura gótica
Para saber +
sica
1.  Conceptos canto gregoriano y profano
2. Canto gregoriano – Monjes de Silos
4. Tarantela 

                                Para saber +

El largo período histórico de la Edad Media puede estudiarse también a través de películas, te recomiendo por lo pronto estas tres, para  que observes los contextos sociales, políticos y económicos que dan lugar a determinadas manifestaciones plásticas a lo largo de mil años de duración.



jueves, 1 de abril de 2010

Artes Plásticas I

La época prehispánica: Los orígenes
Renacimiento
 
Cultura Maya














Renacimiento
Videos vistos en clase
video
video video






Mesoamérica





Teotihuacan:Había sido un lugar multi-étnico, e incluía pueblos de filiación étnica zapoteca, mixteca y maya...
 
 Para saber +
Novelas históricas
Los dioses comprometidos. Ortiz Angulo Ana, Ed. Xolotl, México, 1981 
Las primeras luces de la aurora se adivinaban tras las siluetas de las montañas que rodean el Valle de México por el oriente,destacando sus masas imponentes los dos volcanes nevados; el Iztaccíhuatl y el Popocatépetl.....
Corazón de piedra verde. Madariaga, Salvador, Ed. Hermes, 1942  
Está considerada como una de las mejores novelas históricas sobre la conquista del Nuevo Mundo escritas en habla española. Incluye en sus páginas personajes históricos como Moctezuma, Cristóbal Colón, Hernán Cortés, Cuauhtémoc y Bernal Díaz del Castillo, entre otros.

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